Na última década, o termo borderline ganhou protagonismo nas discussões sobre saúde mental no Brasil, seja no meio clínico, acadêmico ou nas redes sociais. Frequentemente associado a quadros considerados “limítrofes” entre neurose e psicose, esse diagnóstico desperta debates sobre sua validade, seus limites e suas implicações terapêuticas.

Ao refletirmos sobre o ser humano e sua relação com a linguagem, uma pergunta inevitavelmente surge: falamos desde sempre? Ou será que a linguagem é uma construção que se desenvolveu ao longo do tempo, acompanhando a própria trajetória da humanidade?

Ainda que ‘todos’ seja um exagero, é fato que, em alguma medida, gravitamos em torno do amor.

Sigmund Freud, criador da técnica psicanalítica, demonstrou que os sintomas dos pacientes com histeria e neurose obsessiva possuíam uma determinação inconsciente, destacando inclusive o papel do recalque na formação desses sintomas.

Como a psicanálise compreende a psicose? O que diferencia esse modo de funcionamento psíquico da neurose? Será que todo sujeito psicótico necessariamente surta?

Afinal, quando se pode dizer que um tratamento psicanalítico chegou ao fim? Existe apenas um tipo de tratamento analítico? O que significa, de fato, levar uma análise até o fim?

O que é, afinal, o desejo na psicanálise? Como ele se articula com o gozo, conceito fundamental introduzido por Jacques Lacan? E qual é o papel do Outro na constituição do sujeito?

A transferência é a condição de possibilidade fundamental da clínica psicanalítica.

Por que repetimos? O que repetimos? E o que fazer com essas repetições?

A fraternidade é uma relação de amor? É uma relação de amor e de ódio? É uma relação de rivalidade?